抛掷深山乱木中释义


【抛掷】扔。唐曹唐《织女怀牵牛》诗:“封题锦字凝新恨,抛掷金梭织旧愁。”元宋无《鲸背吟·抛矴》:“想见夜深抛掷处,警鱼错认月沉鉤。”清东轩主人《述异记·狐祟》:“衙斋有狐作祟,白日抛掷沙土,污秽几席。”巴金《新生·五月十九日》:“几个西洋孩子站在池边叫喊地向它们抛掷石子。”2.丢弃;弃置。唐颜师古《隋遗录》卷上:“帝饮之甚欢,因请丽华舞《玉树后庭花》。丽华辞以抛掷岁久,自井中出来,腰肢依拒,无復往时姿态。”元关汉卿《玉镜台》第三折:“把你似粪堆般看待,泥土般抛掷。”清吴伟业《临顿儿》诗:“我本贫家子,邂逅遭抛掷。

【深山】与山外距离远的、人不常到的山岭。《左传·襄公二十一年》:“深山大泽实生龙蛇。”汉东方朔《非有先生论》:“遂居深山之间,积土为室,编蓬为户。”《儿女英雄传》第五回:“这老梟,大江以南叫作‘猫头鴟’,大江以北叫作‘夜猫子’,深山里面,随处都有。”侯金镜《漫游小五台·神游》:“在山里住过的人都懂得,山区里有深山、浅山、丘陵地带之分。”

【乱】《正字通》俗亂字。(亂)〔古文〕《唐韻》郞段切《集韻》《韻會》《正韻》盧玩切,鑾去聲。紊也。《爾雅·釋詁》亂,治也。《說文》从乙。乙,治之也。《玉篇》理也。《書·臯陶謨》亂而敬。《孔傳》有治而能敬謹。又《盤庚》亂越我家。《梓材》厥亂爲民。《洛誥》四方迪亂,亂爲四輔。《立政》丕乃俾亂之類,皆訓治也。又不治也,凡事物不理皆曰亂。《爾雅·釋訓》夢夢,訰訰,亂也。《書·周官》制治於未亂。《周禮·地官》司虣掌憲巿之禁令,禁其鬥囂與其虣亂。又兵寇也。又事未定之時。《禮·檀弓》仲梁子曰:夫婦方亂。《註》喪次男女哭位未成

【木】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫卜切,音沐。《說文》冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。《徐鍇曰》屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。《白虎通》木之爲言觸也。《玉篇》燧人氏鑽出火也。《書·洪範》五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·說卦傳》爲木。《疏》木可以揉曲直,卽順之謂也。《禮·月令》某日立春,盛德在木。《疏》春則爲生,天之生育,盛德在於木位。又八音之一。《周禮·春官·太師》金石土革絲木匏竹。《註》木,柷敔也。又質樸。《論語》剛毅木訥近仁。又木彊,不和柔貌。《前漢·周勃傳》

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺