【朴学】朴质之学。后泛指儒家经学。《汉书·儒林传·欧阳生》：“宽有俊材，初见武帝，语经学。上曰：‘吾始以《尚书》为朴学，弗好，及闻宽説，可观。’”唐杜牧《崔璪除刑部尚书等制》：“上知自得，不器难名，既擅高文，兼通朴学，掌言纶阁，典贡春闈。”明方孝孺《家兄寄中秋会饮诗因分韵述怀以答》：“我愚更懒惰，朴学愧前修。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第九节：“孔子以后董仲舒以前的儒学是汉人称为朴学的原始儒学。”2.指清代学者继承汉儒学风而治经的考据训诂之学。清梅曾亮《＜十经斋文集＞序》：“人以先生邃於经而工於文，异
【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音飛。《說文》違也。从飛下翄，取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法，非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首，其上多金玉。又姓。《風俗通》非子，伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切，音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非，讀曰誹。又《韻會
【时新】1.应时而鲜美的东西。南朝宋鲍照《代少年时至衰老行》：“好酒多芳气，餚味厌时新。”2.犹时髦。唐元稹《离思》诗之三：“红罗着压逐时新，杏子花纱嫩麴尘。”元无名氏《翫江亭》第一折：“则我这髻鬟云鬢，更和这玉搔珠结应时新。”丁玲《太阳照在桑干河上》二：“一家人都穿得很时新。”
