【平淡】。1.谓人的品性浑厚淡泊。三国魏刘劭《人物志·九徵》：“是故观人察质，必先察其平淡，而后求其聪明。”《晋书·郗鉴传》：“彦辅道韵平淡，体识冲粹，处倾危之朝，不可得而亲疏。”宋王巩《王氏谈录·性贵平淡》：“公言人性贵平淡，若加以识器，即所谓宰辅器也。”明张居正《杂著》：“故人之才性，以平淡为上。”明李东阳《书米南宫真迹后》：“米称颜柳挑踢，用意太过，无平淡天成之趣。”清刘熙载《艺概·诗概》：“平澹天真，於五言为宜。”秦牧《艺海拾贝·＜茅台、花雕瓶子＞》：“大抵本领高强，作品寓意深厚，耐人寻味的画家，才敢于在

【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若氣，則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。又變也。《

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【崛奇】奇”。奇特，特异。唐顾况《李供奉弹箜篌歌》：“弄调人间不识名，弹尽天下崛奇曲。”唐黄滔《和王舍人崔补阙题福州天王寺》：“郭内青山寺，难论此崫奇。”宋叶适《寄李季章参政》诗：“文章何崛奇，冬雷夏增冰。”