【平居】；平素。《战国策·齐策五》：“此夫差平居而谋王，强大而喜先天下之祸也。”唐杜甫《赠特进汝阳王二十韵》：“晚节嬉游简，平居孝义称。”明李东阳《明故中顺大夫夏公行状》：“国家养士於平居之时，士当効力於有事之日。”鲁迅《坟·从胡须说到牙齿》：“我们平居无事时，从不想到自己的头、手、脚，以至脚底心。”2.谓安居无事。唐高彦休《唐阙史·郑少尹及第》：“人言昼则平居，夕则视事於阴，十祈叩者八九拒之。”

【自是】自以为是。《老子》：“自见者不明，自是者不彰。”《吕氏春秋·察今》：“人以自是，反以相诽。”唐韩愈《伯夷颂》：“彼独非圣人而自是如此。”清孙嘉淦《三习一弊疏》：“骄泰即自是之谓也。”2.自然是；原来是。唐杜甫《古柏行》：“扶持自是神明力，正直原因造化功。”唐李商隐《咸阳》诗：“自是当时天帝醉，不关秦地有山河。”宋陆游《读近人诗》诗：“琢琱自是文章病，奇险尤伤气骨多。”董必武《吊赵一曼烈士》诗：“自是中华好儿女，珠河血迹史千秋。”3.从此。《国语·周语上》：“自是荒服者不至。”《史记·儒林列传》：“自是之后

【无来】1.不知所自来。《鹖冠子·天权》：“夫德知事之所成，成之所得，而后曰我能成之。成无为，得无来。”2.犹言无一来者。晋丘道护《道士支昙谛诔》：“渟心独得，标想千仞。虚以应物，无来不顺。”3.没有到来。宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。”

【客】《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切，坑入聲。《說文》寄也。从宀各聲。又《廣韻》賔客。《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮，及大客之儀。《註》大賔爲五等諸侯，大客卽其孤卿。又《司儀》諸公相爲賔，諸公之臣相爲國客。又主客。《禮·郊特牲》天子無客禮，莫敢爲主焉。又《左傳·僖二十四年》宋，先代之後也，於周爲客。又凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人來，敬之終吉。又外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝，以待暴客。又姓。《正字通》漢客孫，廣德人。又叶苦各切，音恪。《詩·小雅》所謂伊人，於焉嘉客。叶上夕藿。夕音削