【箸】〔古文〕《廣韻》遲倨切《集韻》《韻會》遲據切《正韻》治據切，音宁。匙箸，飯具。《禮·曲禮》飯黍毋以箸。《史記註》箸卽筯也。又與櫡同。《史記·絳侯世家》景帝召條侯食，獨置大胾，無切肉，又不置櫡。《註》櫡，《漢書》作箸，食所用也。《嶺表錄》南海岸邊沙中生沙箸，一名越王竹，相傳越王棄餘算而生，若細荻，高尺餘，春吐苗，箕心茗骨，靑而且勁。南海人愛其色，以爲酒籌。凡欲採者，須輕步向前拔之，聞行聲，遽縮入沙中不可得。又《集韻》陟略切《正韻》直略切，音著。被服也。一曰附也，黏也。《戰國策》智伯曰：兵箸晉陽三年矣。《註》

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。

【操持】握持；掌握。《汉书·苏武传》：“﹝苏武﹞杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”唐裴铏《传奇·曾季衡》：“季衡曰：‘此物虽非珍异，但贵其名如意，愿长在玉手操持耳。’”明张居正《谢召见疏》：“人臣之道，必秉公为国，不恤其私，乃谓之忠……迨登仕籍以来，业业操持，未尝有坠。”骆宾基《由于爱》：“他们也确以为未来的民族光荣和国运是操持在他们的手里了。”2.执掌，掌管。《管子·版法解》：“凡法事者，操持不可不正。操持不正，则听治不公。”《世说新语·品藻》“王夷甫云閭丘冲”刘孝标注引晋荀绰《兖州记》：“冲操持文案，必引经誥