【契重】1.谓友情深厚。元王沂《寿胡琴所并酬春日见寄时寓居王宅》诗之一：“絶俗调高闻白雪，结交契重见金兰。”2.器重。清蒲松龄《聊斋志异·连城》：“乔生，晋寧人，少负才名……邑宰以文相契重。”《老残游记》第十八回：“老哥没有送过人的钱，何以上台也会契重你？”李劼人《大波》第一部第二章：“可见朝廷是契重他的，只要好生巴结两年，督抚一定可靠。”

【金兰】1.指契合的友情；深交。语出《易·繫辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”晋葛洪《抱朴子·交际》：“《易》美金兰，《诗》咏百朋，虽有兄弟，不如友生。”《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“自昔把臂之英，金兰之友。”吕延济注：“金兰，喻交道，其坚如金，其芳如兰。”唐岑文本《冬日宴于庶子宅》诗：“金兰篤惠好，尊酒畅生平。”清和邦额《夜谭随录·某倅》：“气味已投，金兰分定。”2.指结义兄弟。明许自昌《水浒记·党援》：“为救金兰，奔走直如飞电，取道到忠义堂前。”欧阳山《三家巷》八：“后来何守仁提议大家换帖

【屈】〔古文〕《廣韻》區勿切《集韻》《韻會》《正韻》曲勿切，音詘。《說文》無也。从出聲。又曲也，請也。又《增韻》鬱也，軋也。《正字通》凡曲而不伸者，皆曰屈。《易·繫辭》尺蠖之屈，以求信也。《孟子》威武不能屈。又作絀。《荀子·非相篇》緩急羸絀。《註》猶屈伸也。又通作詘。《史記·晏嬰傳》詘於不知已，而信於知己。又《集韻》《韻會》《正韻》渠勿切，音掘。竭也，盡也。《前漢·食貨志》賈誼曰：用之無度，則物力必屈。與詘絀通。又與倔通。倔彊，梗戾貌。《史記·陸賈傳》乃欲以新造未集之越，屈彊於此。《師古曰》不柔服也。又《集韻》

【指】〔古文〕《唐韻》職雉切《集韻》《韻會》軫視切，音旨。《說文》手指也。《易·說卦》艮爲指。《疏》取其執止物也。《左傳·宣四年》子公之食指動。《疏》一巨指，二食指，三將指，四無名指，五小指。又《定十四年》以戈擊闔廬傷將指。《註》足，大指也。言其將領諸指。足之用力，大指居多。手之取物，中指爲長。故足以大指爲將，手以中指爲將。又《廣韻》斥也。《易·繫辭》辭也者，各指其所之。《疏》各斥其爻卦之所適也。又示也。《禮·玉藻》凡有指畫於君前用笏。《前漢·蕭何傳》發蹤指示獸處者，人也。《註》指示者，以手指示之。又《增韻》指

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，