【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【英伟】1.英俊奇伟。晋葛洪《抱朴子·正郭》：“故中书郎周生恭远，英伟名儒也。”宋司马光《送崔尉之官巢县》诗：“君为太学生，气格已英伟。”《东周列国志》第一○四回：“是时秦王政年已长成，生得身长八尺五寸，英伟非常。”2.指智能卓越的人。晋葛洪《抱朴子·嘉遁》：“徒闻振翅竦身，不能凌厉九霄，腾跚玄极，攸叙彝伦者，非英伟也。”《能改斋漫录·辨误三》引宋蔡絛《西清诗话》：“欧阳公一代英伟，何斯人而斯误也？”3.宏伟卓越(指规模，气势)。宋曾巩《请减五路城堡札子》：“臣歷观世主，知人善任使，未有如宋兴太祖之用将英伟特出者