戚里笙歌发释义


【戚里】帝王外戚聚居的地方。《史记·万石张叔列传》:“於是高祖召其姊为美人,以奋为中涓,受书謁,徙其家长安中戚里。”司马贞索隐引颜师古曰:“於上有姻戚者皆居之,故名其里为戚里。”《文选·左思<魏都赋>》:“亦有戚里,寘宫之东。”吕延济注:“戚里,外戚所居之里。”北周庾信《春赋》:“移戚里而家富,入新丰而酒美。”唐戴叔伦《长安早春赠万评事》诗:“春风归戚里,晓日上花枝。”2.借指外戚。《后汉书·张霸传赞》:“霸贵知止,辞交戚里。”宋孟元老《东京梦华录·立秋》:“中贵戚里,取索供卖。”清吴伟业《圆圆曲》:“许将戚里箜

【笙歌】。亦谓吹笙唱歌。《礼记·檀弓上》:“孔子既祥,五日弹琴而不成声,十日而成笙歌。”唐王维《奉和圣制十五夜然灯继以酬客应制》:“上路笙歌满,春城漏刻长。”宋张子野《南歌子》词:“相逢休惜醉颜酡,赖有西园明月照笙歌。”明梁辰鱼《浣纱记·投吴》:“千门花月笑相迎,香风满路笙歌引。”2.泛指奏乐唱歌。清蒲松龄《聊斋志异·西湖主》:“归过洞庭,见一画舫,雕槛朱窗,笙歌幽细,缓荡烟波。”朱自清《桨声灯影里的秦淮河》:“过了大中桥,便到了灯月交辉、笙歌彻夜的秦淮河;这才是秦淮河的真面目哩。”

【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切,音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發,矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止,每射四矢,故以十二矢爲一發。師古曰:發,猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也,揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發,越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也,行也。《博雅》去也。