清峭比应稀释义


【清峭】清丽挺拔。南朝梁江淹《莲华赋》:“或凭天渊之清峭,或殖疏圃之蒙密。”宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集·杜牧之》:“又《侍儿小名録》:‘兵部李尚书乐妓崔紫云,词华清峭。’”清王士禛《池北偶谈·谈献三·李忠定公从祀》:“邓有《仰止堂文集》,清峭可诵。”樊增祥《<东溪草堂词选>自序》:“醇雅如清真,清峭如白石。”2.清越高昂。唐元稹《五弦弹》诗:“赵璧五絃弹徵调,徵声巉絶何清峭。”明王世贞《<曲藻>序》:“大抵北主劲切雄丽,南主清峭柔远。”3.清瘦俊逸。宋范镇《东斋记事·王嗣宗》:“然公风骨清峭,项微结喉,有僧相。”典

【比】〔古文〕夶《廣韻》履切《集韻》《韻會》補履切《正韻》補委切,音匕。校也,也。《周禮·天官》凡禮事,贊小宰,比官府之具。《註》比,校次之,使知善惡足否也。《儀禮·大射儀》遂比三耦。《註》比,校也。《齊語》比校民之有道者。又類也,方也。《禮·學記》比物醜類。《疏》謂以同類之事相比方,則學乃易成。《韓詩外傳》高比,所以廣德也。下比,所以挾行也。比於善,自進之階。比於惡,自退之原。又《詩》有比體。《毛詩序》詩有六義:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。鄭司農云:比者,比方於物,諸言如者,皆比詞也。比之

【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切,音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》,鷹字也。本作,今作應。又料度辭也。《唐詩》應須,祇應,皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。又姓。出南頓,本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切,音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。

【稀】《唐韻》《集韻》《韻會》香依切,音希。《說文》疏也。《徐曰》當从爻从巾。爻者,希疏之義,與爽同意,巾象禾之根莖。至於莃晞皆當从稀省,何以知之,說文無希字故也。又姓。見《姓苑》 《集韻》通作希。