【穷】《韻會小補》說文本作竆。从穴躳聲。隷作窮。又《集韻》居雄切，音弓。恭貌。本作匔。或从穴作窮。zdic.net漢典

【骨】《唐韻》《韻會》古忽切《集韻》吉忽切，音汨。《說文》肉之覈也。《釋名》骨，滑也。骨堅而滑也。《靈樞經》腎主骨，張筋化髓榦，以立身。《周禮·天官·疾醫》以酸養骨。《註》酸木味，木根立地中似骨。《疏》謂似人之骨立肉中者。《列子·天瑞篇》精神者，天之分。骨骸者，地之分。屬天，淸而散。屬地，濁而聚。又牲骨。《禮·祭統》凡爲俎者，以骨爲主。《儀禮·鄕射禮註》以骨名肉，骨貴也。又姓。《隋書·骨儀傳》骨儀，京兆長安人。又《唐書·東夷傳》新羅，其族名第一骨，第二骨，以自別。又苦骨，苦參別名。又多骨，白荳別名。見《本草綱目

【零丁】1.孤独无依貌。《陈书·沉炯传》：“臣婴生不幸，弱冠而孤，母子零丁，兄弟相长。”唐高适《蓟门行》之三：“一身既零丁，头鬢白纷纷。”蒋光慈《少年飘泊者》六：“他俩既死了，有谁个顾及一个零丁的孤子。”2.瘦弱貌。《二刻拍案惊奇》卷三五：“那小猢猻不要説急死，饿也该饿得零丁了。”3.指文章单薄，没有内容。宋苏舜钦《答宋太祝见赠》诗：“诗枯实零丁，文僻又坎坷。”4.指寻人招贴。《太平御览》卷五九八引南朝宋东阳无疑《齐谐记》：“前后有失儿女者，零丁有数十。”明杨慎《丹铅续录·零丁》：“谢承《后汉书》：‘戴良有失父零

【少】《唐韻》書沼切《韻會》始紹切，燒上聲。《說文》不多也。从小丿聲。《徐曰》丿音夭。《禮·禮器》禮有以少爲貴者，謂天子一食，諸侯再，大夫士三，食力無數是也。食力，庶人也。又少頃，有閒也。《孟子》少則洋洋焉。又短也。訾人曰少之，猶稱人曰多之也。《史記·蘇秦傳》素習知蘇秦皆少之。又《廣韻》式照切《韻會》《正韻》失照切，燒去聲。《玉篇》幼也。《增韻》老之對也。《易·本義》兩儀者始，爲一畫，以分隂陽。四象者次，爲二畫，以分太少。又少儀。《禮記》篇名。少室，山名。又副貳也。《前漢·賈誼傳》於是爲置三少，皆上大夫也。曰少

【道风】道德风操。南朝宋谢灵运《庐山慧远法师序》：“於昔安公，道风允被。”南朝梁武帝《罢凤凰御书诏》：“朕君临南面，道风盖闕，嘉祥时至，为媿已多。”宋宋祁《赐皇弟允迪让恩命不允批答》：“朝涣既颁，何执常谦，欲遂素守，道风虽亮，允令难稽。”2.谓超凡脱俗的风貌。南朝梁慧皎《高僧传·义解三·慧持》：“远，持兄弟也。绰绰焉，信有道风矣。”清周亮工《书影》卷五：“予坐客未识司直者，见其蓬髩电目，面作松鳞，癭处頷左……已而道风披扬，绪论亹出。”3.谓诸凡道家之教义及其生活实践等。南朝宋朱广之《谘顾道士＜夷夏论＞书》：“僕夙