起听朝鸡无恙否释义


【听朝鸡】鸣而趋朝。借指担任京官。宋叶梦得《石林诗话》卷中:“常侍制秩,居汝阴,与王深父皆有盛名於嘉祐治平之间,屡召不至,虽欧阳文忠公亦重推礼之,其诗所谓‘笑杀潁川常处士,十年骑马听朝鸡’者是也。熙寧初,荆公当国,力致之……尝一日,大雪趋朝,与百官待门於仗舍,时秩已衰,寒甚不可忍,喟然若有所恨者,乃举文忠诗以自戏曰:冻杀潁川常处士,也来骑马听朝鸡。”典

【无恙】没有疾病;没有忧患。多作问候语。《楚辞·九辩》:“赖皇天之厚德兮,还及君之无恙。”《太平御览》卷七三九引汉应劭《风俗通》:“恙,病也。凡人相见及通书,皆云‘无恙’。又《易传》云:上古之时,草居露宿。恙,啮虫也,善食人心,俗悉患之,故相劳云‘无恙’。”明王民《虎丘守岁杂意》诗:“升沉付流水,无恙独渔竿。”闻一多《红烛·太阳吟》:“我的家乡此刻可都依然无恙?”

【否】〔古文〕《唐韻》方九切《集韻》《韻會》《正韻》俯九切,音缶。《說文》不也。《徐鍇曰》不可之意見於言,故从口。《集韻》口不許也。《書·益稷》否則威之。《詩·周南》害澣害否。又《小雅》嘗其旨否。《集韻》通作不。又《廣韻》符鄙切《集韻》《韻會》部鄙切,音痞。《玉篇》閉不行也。《廣韻》塞也,易卦名。又《集韻》《韻會》補美切,音鄙。《集韻》惡也。《正韻》穢也。《易·師卦》初六,師出以律,否臧凶。《疏》否爲破敗,臧爲有功。又《鼎卦》初六,鼎顚趾,利出否。《註》否,謂不善之物也。《疏》寫出否穢之物也。《詩·大雅》未知臧