耆英侍坐聆嘉言释义


【耆英】硕德者之称。唐司空图《太尉瑯琊王公河中生祠碑》:“宾筵备礼,耆英尽缀於词林;将略求材,剑戟自森於武库。”宋辛弃疾《江神子·和李能伯韵呈赵晋臣》词:“看长生,奉严宸;且把风流、水北画耆英。”明方孝孺《休日奉陪蜀府诸公宴集》诗:“羣公尽耆英,过从殊恨晚。”典

【侍坐】1.在尊长近旁陪坐。《礼记·曲礼上》:“侍坐於所尊,敬毋餘席。”孔颖达疏:“谓先生坐一席,己坐一席,己必坐於近尊者之端,勿得使近尊者之端更有空餘之席。”《论语·先进》:“子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:‘以吾一日长乎尔,毋吾以也。’”三国魏应璩《与满公琰书》:“适有事务,须自经营;不获侍坐,良增邑邑。”《儿女英雄传》第三七回:“把安老爷夫妻的座位安在东席面西……公子合金玉姊妹两个分两席打横侍坐。”2.尊长坐着,己站立侍奉。唐薛用弱《集异记补编·金友章》:“一夕,友章如常执卷,而妻不坐,但佇立侍坐。”

【聆】《唐韻》《韻會》郞丁切《正韻》離呈切,音靈。《說文》聽也。《倉頡篇》耳聽曰聆。《廣韻》以耳取聲。《前漢·敘傳》妣聆呱而刻石兮。又《博雅》聆,從也。又《淮南子·齊俗訓》所居聆聆。《註》聆聆,意曉解也。又借作齡。《禮·文王世子》夢帝與我九齡。《釋文》本或作聆。

【嘉言】;美言。《书·大禹谟》:“嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦咸寧。”唐韩愈孟郊《会合联句》:“嘉言写清越,瘉病失肬肿。”明彭士望《冬心》诗:“汝从先进久,嘉言咸耳食。”汉