【妻子】妻。《诗·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”唐杜甫《新婚别》诗：“结髮为妻子，席不煖君牀。”《三国志平话》卷上：“学究妻子又来送饭，不见学究回来，告与公公得知。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“老夫当日认假为真，虽妻子跟前不敢説破，其实所称八拜为交，皆虚言耳。”杨朔《潼关之夜》：“‘我一定打游击去，决不后退！’丈夫坚决地说。‘我一定追随着你。’妻子也不曾动摇。”2.妻和子。《孟子·梁惠王上》：“必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。”《后汉书·吴祐传》：“祐问长有妻子乎？对曰：‘有妻未有子也。’”《百喻经·水火喻

【隔绝】1.阻隔；隔断。《汉书·西域传赞》：“西域诸国……与汉隔絶。道里又远，得之不为益，弃之不为损。”《三国志·魏志·郭淮传》：“淮曰：若亮跨渭登原，连兵北山，隔絶陇道，摇荡民夷，此非国之利也。”宋苏轼《策略四》：“夫宽深不测之量，古人所以临大事而不乱，有以镇世俗之躁，盖非以隔絶上下之情，养尊而自安也。”叶圣陶《夜》：“不接触女儿女婿的声音笑貌，虽只十天还不到，似乎已隔绝了不知几多年。”2.断绝。《史记·南越列传》：“今高后听谗臣，别异蛮夷，隔絶器物。”《敦煌变文集·秋胡变文》：“其秋胡妻，自夫游学已后，经歷六

【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切，音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久，常於中也。《老子·道德經》天乃道，道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。又《說文》久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切，音几。《詩·邶風》何其久也