【拳拳】貌。汉司马迁《报任安书》：“拳拳之忠，终不能自列。”三国魏繁钦《定情诗》：“何以致拳拳，綰臂双金环。”唐孟简《惜分阴》诗：“业广因苦功，拳拳志士心。”明方孝孺《题太史公手帖》：“将辞京师时，所发词意重厚，拳拳以古贤哲之事见勉。”吴咏湘《忆修水》：“我想像着你依然怀着那拳拳的忠心，用有力的臂膀挥舞着建设者的鎯头。”2.勤勉貌。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“今数遭变异，穀价数倍，忧惶昼夜，不安坐卧，而欲先营外封，违慈母之拳拳乎！”李贤注：“拳拳，犹勤勤也。”唐柳宗元《天爵论》：“拳拳於得善，孜孜於嗜学。

【奉天】奉行天命。《书·泰誓中》：“惟天惠民，惟辟奉天。”汉董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》：“作宫邑於下洛之阳，名相官曰尹。作《濩乐》，制质礼以奉天。”

【理】《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切，音里。《說文》治玉也。《徐曰》物之脈理，惟玉最密，故从玉。《淮南子·覽冥訓》夏桀之時，金積折廉，璧襲無理。《註》用之煩數，皆鈍而無文。又《說文徐註》治玉治民皆曰理。《書·周官》論道經邦，燮理隂陽。《前漢·循吏傳》政平訟理。又《玉篇》正也。《左傳·成二年》先王疆理天下。《註》理，正也。又《玉篇》道也。《廣韻》義理。《易·繫辭》易而天下之理得矣。《史記·平原君傳》謂公孫龍曰：公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭，公辭勝於理，辭勝於理，終必受詘。《皇極經世》天下