【却】《唐韻》俗卻字。（卻）《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切，羌入聲。《說文》節欲也。从卩，谷聲。《增韻》止也，不受也。《孟子》卻之爲不恭。又《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰：卻謂而退之也。又《儀禮·士昏禮》啓會，卻于敦南。《疏》卻，仰也，謂仰於地。《韻會》俗作却。又訛作。
【愁】《唐韻》士尤切《集韻》《韻會》《正韻》鋤尤切，音。《說文》憂也。从心秋聲。《廣韻》悲也。《增韻》慮也。又《正韻》卽由切，音揫。《禮·鄕飮酒義》秋心爲言愁也。《註》愁讀爲揫。又《集韻》將由切。與楢同。《說文》楢，聚也。或作愁。又《集韻》財勞切，音曹。揚雄有畔牢愁。又叶士交切，音巢。《道藏歌》椿齡會足衰，劫往豈足遼。虛刀揮至空，鄙滯五神愁。 或書作。
【清逸】1.清新俊逸。唐芮挺章《＜国秀集＞序》：“务以声折为宏壮，势奔为清逸。”清袁枚《随园诗话补遗》卷五：“潘石舟明府，素心女子之父也，作官有惠政，诗亦清逸。”徐迟《真迹》：“墨色浓淡都非常可爱，笔锋更是清逸之极。”2.清闲安逸。宋张道洽《咏梅》：“风流晋宋之间客，清逸羲皇以上人。”郑振铎《插图本中国文学史》第四章五：“齐邻于海滨，也许因为是商业的中心，而遂缺失了一种清逸的气氛。”3.清亮超逸。明谢榛《四溟诗话》卷三：“清逸如九皋鸣鹤。”许地山《缀网劳蛛·换巢鸾凤一》：“刚过了月门，就听见一缕清逸的歌声从南窗里
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒
【干时】；用世。晋潘岳《西征赋》：“思夫人之政术，实干时之良具。”《宋书·颜竣传》：“竣自谓才足干时，恩旧莫比，当赞务居中，永执朝政。”《北史·房彦谦传》：“设有正直之士，才堪干时，於己非宜，即加摈弃。”1.求合于当时。《管子·小匡》：“寡人欲修政以干时於天下，其可乎？”五代谭用之《约张处士游梁》诗：“好携长策干时去，免逐渔樵度太平。”明陈铎《渔隐》曲：“笑他们干时的欠老成，叩諫的忒直正。”吴世昌《鹧鸪天》词：“平生未作干时计，后世谁知定我文。”2.违反时势。《慎子·威德》：“故欲不得干时，爱不得犯法。”《后汉书
