【却】《唐韻》俗卻字。（卻）《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切，羌入聲。《說文》節欲也。从卩，谷聲。《增韻》止也，不受也。《孟子》卻之爲不恭。又《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰：卻謂而退之也。又《儀禮·士昏禮》啓會，卻于敦南。《疏》卻，仰也，謂仰於地。《韻會》俗作却。又訛作。

【怪】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古壞切，乖去聲。《說文》異也。《增韻》奇也。《風俗通》怪者，疑也。《白虎通》異之言怪也。凡行之詭異曰怪。《中庸》索隱行怪。又狀貌之瑰異亦曰怪。《書·禹貢》鉛松怪石。又《莊子·逍遙遊》齊諧者，志怪者也。又氣變常，人妖物孽曰怪。《揚子·太經》怪分靑赤白黑黃，皆物怪也。又怪哉，驚歎之詞。又姓。《春秋元命苞》炎帝臣怪義。又通作傀。《周禮·春官·大司樂》大傀異烖。《註》傀猶怪也。舊音怪。俗遂作怪。又叶古僞切，音貴。《馬融·長笛賦》波散廣衍，實可異也。牚距劫遌，又足怪也。《易林》五心六

【珠玑】1.珠宝，珠玉。《墨子·节葬下》：“诸侯死者，虚车府，然后金玉珠璣比乎身。”《文选·扬雄＜长杨赋＞》：“后宫贱瑇瑁而疏珠璣。”李善注：“字书曰‘……璣，小珠也。’”宋丘崈《洞仙歌·辛卯元夕》词：“有多少佳丽事，堕珥遗簪，芳径里瑟瑟珠璣翠羽。”清钮琇《觚賸·石言》：“珠璣犀象珍怪难得之物，美则美矣……而於我乎何有？”2.比喻美好的诗文绘画等。唐方干《赠孙百篇》诗：“羽翼便从吟处出，珠璣续向笔头生。”元无名氏《醉写赤壁赋》第一折：“夫人闻知苏軾胸怀锦绣，口吐珠璣，有贯世之才。”清黄鷟来《题黎于郑为杨舒文画山水

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【疗饥】亦作“疗饥”。解饿，充饥。汉张衡《思玄赋》：“聘王母於银臺兮，羞玉芝以疗飢。”宋王禹偁《吊税人场文》：“如有霜径晨征，阴村墓宿，尔必搏以疗饥，嚼而充腹。”明刘基《拟连珠》之二九：“摶沙为饼，不可疗飢。”清曹寅《题马湘兰画兰长卷》诗：“可知名士能倾国，解道蛾眉不疗饥。”