【却顾】亦作“却顾”。1.回顾，回转头看。唐李复言《续玄怪录·刘法师》：“公弼送法师迴，师却顾，唯见青崖丹壑，向之歌舞，一无所有矣。”宋叶适《宜兴县修学记》：“方周孝侯童騃纵暴，至比以异物，一旦感激，杀虎斩蛟，从陆士衡兄弟，前死不却顾。”清黄轩祖《游梁琐记·裕州刀匪》：“汪探听（囊）掷之，中左臂，负标而逃，絶不却顾。”2.犹言反复考虑。宋秦观《盗贼上》：“凡盗贼之首既已伏其辜矣，而刀笔之吏不能长虑却顾，简节而疏目，则往往穷支党而治之。”3.犹顾虑。清陈康祺《郎潜纪闻》卷十三：“目击狐鼠之横行，而噤不一詰，岂有所却

【病身】体弱多病之身。唐张籍《感春》诗：“远客悠悠任病身，谁家地上又逢春。”唐白居易《彭蠡湖晚归》诗：“何必为迁客，无劳是病身。”宋杨万里《晓行东园》诗：“老眼读书长作睡，病身得酒忽全苏。”

【何所】何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。”唐韩愈《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。”宋王安石《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”

【用】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》余頌切，容去聲。《說文》可施行也。《易·乾卦》初九，潛龍勿用。《疏》唯宜潛藏，勿可施用。《書·臯陶謨》天討有罪，五五用哉。又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材，晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。又功用。《易·繫辭》顯諸仁，藏諸用。《疏》謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。《論語》禮之用，和爲貴。又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。又以也。《詩·小雅》謀