【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅

【国难】国傩。古指国家驱逐疫鬼之官，又名方相氏。难，通“儺”。《礼记·月令》：“命国难，九门磔攘，以毕春气。”郑玄注：“此难，难阴气也。”按，傩，驱逐疫鬼谓之傩。国家的危难。《汉书·翟方进传》：“方今宗室衰弱，外无彊蕃，天下倾首服从，莫能亢扞国难。”《南史·徐文盛传》：“﹝文盛﹞闻国难，乃召募得数万人来赴，元帝以为秦州刺史，加都督，授以东讨之略。”宋文天祥《＜指南录＞自序》：“生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼。”明王猷定《己亥七月移家卢家堡舟中即事》诗：“国难轻妻子，时危重甲兵。”廖仲恺《致饶潜川黄德源曾允明等函》

【别】〔古文〕《唐韻》方別切《集韻》《韻會》筆別切《正韻》必列切，鞭入聲。《說文》分解也。《玉篇》分別也。《增韻》辨也。《禮·曲禮》日月以告君，以厚其別也。《爾雅·釋山》小山別大山，鮮。《疏》謂小山與大山不相連屬者名鮮。《淮南子·齊俗訓》宰庖之切割分別也。《晉·仲長敖覈性賦》同稟氣質，無有區別。又傅別，謂券書也。《周禮·天官·小宰》八成，聽稱責以傳別。《註》鄭曰：爲大手書於一札，中字別之。又《唐韻》《集韻》《韻會》皮列切《正韻》避列切，便入聲。《玉篇》離也。《增韻》解也，訣也。《江淹·別賦》黯然銷者，惟別而已矣