【群玉】《穆天子传》卷二：“天子北征，东还，乃循黑水，癸巳，至于羣玉之山……先王之所谓策府。”郭璞注：“言往古帝王以为藏书册之府，所谓藏之名山者也。”本为传说中古帝王藏书册处。后用以称帝王珍藏图籍书画之所。南朝陈徐陵《陈文皇帝哀册文》：“协大雅於鸣金，同藏书於羣玉。”唐独孤及《寄赠徐薛二侍御》诗：“图籍凌羣玉，歌诗冠柏梁。”《宋史·职官志二》：“仁宗即位，修天章阁毕，以奉安真宗御製。东曰羣玉殿，西曰蘂珠殿。”元代设群玉署、群玉内司职掌图书宝玩等。参阅《元史·文宗纪二》及《百官志四》。

【萧森】茂密貌。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·平等寺》：“堂宇宏美，林木萧森。”宋司马光《又和董氏东园桧屏石床》：“密叶萧森翠幕紆，蹔来犹恨不长居。”明何景明《怀化驿芭蕉》诗：“孟夏日初赫，萧森蔽炎光。”郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“地上是百花灿烂的郊原，眼前是原始的林木萧森。”2.草木凋零衰败貌。唐张九龄《郡舍南有园畦杂树聊以永日》诗：“江城何寂歷，秋树亦萧森。”宋陆游《秋思绝句》：“一片云深更作阴，东轩草树共萧森。”明何景明《九日黔国后园》诗之二：“天空远水明秋岸，梧叶萧森枫树残。”鲁迅《无题》诗：“风波一浩荡，

【开士】的异名。以能自开觉，又可开他人生信心，故称。后用作对僧人的敬称。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》“提婆初至，为东亭第讲《阿毗曇》”刘孝标注引晋慧远《＜阿毗昙心＞叙》：“有出家开士字法胜，以《阿毗曇》源流广大，卒难寻究，别撰斯部。”《释氏要览》卷上：“经中多呼菩萨为开士。前秦苻坚赐沙门有德解者号开士。”唐颜真卿《怀素上人草书歌》序：“开士怀素，僧中之英。”清赵翼《登金山塔顶放歌》：“不见古开士，悬崖撒手凌苍茫。”汉

【宅】〔古文〕《唐韻》場伯切《集韻》《韻會》《正韻》直格切，音澤。《說文》宅，所托也。《爾雅·釋言》居也。《疏》謂居處也。《釋名》宅，擇也，擇吉處而營之也。《書·禹貢》四隩旣宅。《召誥》太保朝至于洛卜宅。又《周禮·地官·大司徒》辨十有二土之名物，以相民宅而知其利害。又所居之位亦曰宅。《書·舜典》使宅百揆。又《立政》克用三宅三俊。《註》宅以位言，俊以德言。三宅，謂居常伯常任準人之位者。又《禮·郊特牲》土反其宅。又定也。《書·康誥》亦惟助王宅天命。《註》安定天命也。又宅兆亦曰宅。《禮·雜記》大夫卜宅與葬日。又叶徒落