【屈身】身份；委屈自身。《史记·乐毅列传》：“燕国小，辟远，力不能制，於是屈身下士，先礼郭隗以招贤者。”宋秦观《王俭论》：“宋初受命，陶潜自以祖侃晋世宰辅，耻復屈身，投劾而归，躬耕於潯阳之野。”《三国演义》第十五回：“玄德曰：‘屈身守分，以待天时，不可与命争也。’”2.弯腰(行礼)。《金瓶梅词话》第三回：“这西门庆连忙向前，屈身道唱诺。”《前汉演义》第二六回：“﹝英布﹞只得向前通名，屈身行礼。”
【仇香】原为东汉仇览的别名。因其曾任主簿，故后人常用以代称主簿。《事物异名录·爵位·主簿》引《野客丛书》：“文士有因其人名，遂为事用者，如近日呼主簿为仇香之类。”宋杨万里《送罗宣卿主簿之官巴陵》诗：“惟君有子又擢桂，父子仇香仍一门。”宋陆游《老学庵笔记》卷四：“唐拾遗耿纬《下邽喜叔孙主簿郑少府见过》诗云‘不是仇梅至，何人问百忧。’……近岁均州版本，輒改为‘仇香’。”漢
【位】《廣韻》于愧切《集韻》于累切《韻會》喩累切《正韻》于位切，音壝。《說文》列中庭之左右曰位。《廣韻》正也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《周禮·天官》惟王建國，辨方正位。又凡所坐立者，皆曰位。《禮·曲禮》揖人，必違其位。《註》出位而揖，禮以變爲敬也。又所也。《論語》君子思不出其位。《朱註》范氏曰：物各得其所，而天下之理得矣。又姓。明位安。又高麗人呼相似爲位。見《三國志》。 本作。俗作位。字原刻从亻从。漢典考證：〔《禮·曲禮》揖人，必違其位。《註》出位面揖，〕 謹照原文面揖改而揖。〔《易·艮卦》君子思不出其位。
