【攘攘】纷乱貌。《古诗源》卷一引《六韬》：“天下攘攘，皆为利往；天下熙熙，皆为利来。”唐欧阳行周《藏冰赋》：“六合苍苍，万物攘攘，詎无时啟，亦有时藏。”明唐顺之《读＜春秋＞》：“文宣而下，则诸侯又不能自执其权，而大夫之交政於中国者攘攘矣。”清唐孙华《四月七日携家南广寺饭僧》诗：“侧目窥帝所，攘攘逐朝簪。”众多；丰盛。攘，通“穰”。汉桓宽《盐铁论·论灾》：“《诗》云：‘降福攘攘。’”今本《诗·周颂·执竞》作“穰穰”。毛传：“穰穰，众也。”

【终】〔古文〕夊《廣韻》職戎切《集韻》《韻會》之戎切，音螽。《說文》絿絲也。又《玉篇》極也，窮也。《集韻》一曰盡也。《易·繫辭》《易》之爲書也，原始要終。《書·仲虺之誥》愼厥終，惟其始。《詩·大雅》高朗令終。又《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死。又《左傳·文元年》先王之正，時也。履端于始，舉正于中，歸餘于終。《疏》歸其餘，分置于終末。言於終末乃置閏也。又《左傳·襄九年》十二年矣，是謂一終，一星終也。又《爾雅·釋天》月在壬曰終。又《前漢·法志》地方一里爲井，井十爲通，通十爲成，成方十里，成十爲終。又姓。《左傳·定四年

【朝见】臣下上朝参见君王。《史记·秦始皇本纪》：“高恐二世怒，诛及其身，乃谢病不朝见。”宋曾巩《授沧州乞朝见状》：“今将至京师，伏望圣慈，许臣朝见。”《儒林外史》第三五回：“庄尚志着于十一日便殿朝见，特赐禁中乘马。”吴晗《朱元璋传》第七章三：“恰好一个徽州人姓朱的典史来朝见，他打算拉本家，就问：‘你是朱文公的后人吗？’”