【仁】〔古文〕忎《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。又《方書》手足痿爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。又果核中實有生氣者亦曰仁。又姓。又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。 《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。
【祖国】1.祖先以来所居之地。清魏源《圣武记》卷六：“巴社者，回回祖国。”2.祖籍所在的国家；自己的国家。清秋瑾《柬某君》诗：“头颅肯使闲中老，祖国寧甘劫后灰？”田汉《丽人行》第十七场：“我们是中国人，我们爱祖国。”巴金《杨林同志》：“我应当把这些年轻战士的事迹多向祖国报导。”
【历年】1.经历的年岁。《孟子·万章上》：“禹之相舜也，歷年多，施泽於民久。”汉司马相如《难蜀父老》：“歷年兹多，不可记也。”《南史·宋纪中·文帝论》：“﹝文帝﹞正位南面，歷年长久。”明张居正《论时政疏》：“自成祖以后，歷年之久，未有过於陛下者。”2.过去多年；以往各年。《楚辞·远游》：“聊仿佯而逍遥兮，永歷年而无成。”《汉书·刘向传》：“今二府佞讇不当在位，歷年而不去。”《宋书·庾炳之传》：“景仁称疾不朝见者歷年。”《儒林外史》第一回：“你歷年卖诗卖画，我也积聚下三五十两银子，柴米不愁没有。”魏巍《东方》第三部
【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切，音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久，常於中也。《老子·道德經》天乃道，道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。又《說文》久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切，音几。《詩·邶風》何其久也
