日从秦虢多游嬉释义


【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日

【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从,向隂爲比。士之趨嚮,不可不愼。(從)《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切,俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍,風從虎。《禮·曲禮》謀于長者,必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者,是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切,促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容,舒緩貌。《書

【秦虢】皇时秦国夫人和虢国夫人的并称。宋蔡梦弼《草堂诗话》:“葛常之《韵语阳秋》曰:‘老杜《丽人行》,专言秦虢宴游之乐,末章有“当轩下马入锦茵,且莫近前丞相嗔”之句,当是谓杨国忠也。’”后因用以比喻雅淡轻盈的女子。清陈维崧《箇侬·丙午元夕雨》词:“雅淡衣裳,轻盈姿格,人月同时一色。便旁人也道,此是秦虢。”典

【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切,朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者,仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰:多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言,以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就,孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝,汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍,帝以此多之。又戰功曰多,見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼

【游嬉】欧阳修《湘潭县修药师院佛殿记》:“游嬉以浮於江湖,用力至逸以安,而得则过之,我有惭於於彼焉。”《红楼梦》第二三回:“你日日在外游嬉,渐次疏懒了工课。”胡适《几个反理学的思想家·颜元》:“他少年时曾学神仙,学炼气,学八股时文,不务正业,喝酒游嬉。”游玩嬉戏。三国魏阮籍《咏怀》之四九:“高鸟摩天飞,凌云共游嬉。”宋陆游《老学庵笔记》卷三:“董仲舒三年不闚园,谓勤苦不游嬉也。”《东周列国志》第三五回:“曹共公为人,专好游嬉,不理朝政。”

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