【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何，漢女官名，秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。

【一介】耿介。《书·秦誓》：“如有一介臣，断断猗无他伎。”陆德明释文：“马本作介，云：一介，耿介，一心端慤者。字又作个。”按，《礼记·大学》引作“若有一个臣，断断兮无他伎。”《后汉书·袁绍传》：“以臣颇有一介之节，可责以鹰犬之功，故授臣以督司，諮臣以方略。”北齐颜之推《颜氏家训·省事》：“良史所书，盖取其狂狷一介，论政得失耳，非士君子守法度者所为也。”按，《公羊传·文公十二年》：“惟一介断断焉无他技。”何休注：“一介犹一概。”与此说异。2.一个。多指一个人。多含有藐小、卑贱的意思。用于自称为谦词。《礼记·杂记上》

【士】《廣韻》《集韻》《韻會》鉏里切，音仕。四民士爲首。《詩·大雅》譽髦斯士。《禮·王制》命鄕論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，升之學，曰俊士。升於司徒者，不征於鄕，升於學者，不征於司徒，曰造士。大樂正論造士之秀者，升之司馬，曰進士。又官總名。《書·立政》庶常吉士。《禮·王制》天子之元士，諸侯之上士，中士，下士。又《孔安國曰》士，理官也，欲得其曲直之理也。《書·舜典》帝曰：臯陶，汝作士。《左傳·僖二十八年》士榮爲大士。又漢制，嘗爵爲公侯奪免者，曰公士。又《前漢·鄒陽傳》武力鼎士。《註》能舉鼎者。又《前