如今寄食城隍庙释义


【如今】史记·项羽本纪》:“樊噲曰:‘大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?’”唐杜甫《泛江》诗:“故国流清渭,如今花正多。”《红楼梦》第七八回:“我这如今是天上的神仙来请,那里捱得时刻呢?”丁玲《母亲》三:“曼贞便同她解释,说如今的世界不同了,女人也可以找出路的。”

【寄食】。《战国策·齐策四》:“齐人有冯諼者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。”唐郑谷《漂泊》诗:“十口漂零犹寄食,两川消息未休兵。”《二刻拍案惊奇》卷十九:“﹝万家﹞家事尽消,两子寄食亲友,流落而终。”清沉复《浮生六记·坎坷记愁》:“至明年壬戌八月,接芸书曰:‘病体全瘳。惟寄食于非亲非友之家,终觉非久长之策。’”鲁迅《朝花夕拾·范爱农》:“他后来便到一个熟人的家里去寄食,也时时给我信,景况愈困穷,言辞也愈凄苦。”

【城隍】1.城墙和护城河。《晋书·石勒载记上》:“时城隍未修,乃於襄国筑隔城重栅,设鄣以待之。”宋苏轼《富郑公神道碑》:“南朝违约塞雁门,增塘水,治城隍,籍民兵,此何意也?”或专指护城河。《文选·班固〈两都赋〉序》:“京师修宫室,浚城隍,起苑囿,以备制度。”李善注:“城池无水曰隍。”北魏郦道元《水经注·肥水》:“东侧有一湖。三春九夏,红荷覆水,引瀆城隍,水积成潭,谓之东臺湖。”或专指城墙。《梁书·郑绍叔传》:“﹝高祖﹞令植登临城隍,周观府署。”2.泛指城池。唐寒山《诗》之一六七:“儂家暂下山,入到城隍里。”宋范仲

【庙】《字彙》俗廟字。(廟)〔古文〕庿《唐韻》《廣韻》《韻會》《正韻》眉召切,苗去聲。《說文》尊先祖貌也。《古今注》廟者,貌也,所以仿佛先人之形容也。《釋名》先祖形貌所在也。《玉篇》宗廟也。《爾雅·釋宮》室有東西廂曰廟。《註》夾室前堂。《疏》凡大室有東西廂夾室及前堂有序牆者曰廟。又《六書故》宮前曰廟,後曰寢。今王宮之前殿,士大夫之廳事,是也。虞箴曰:民有寢廟。傳曰:夫鼠不穴寢廟,畏人故也。猶後世言廟朝,廟堂也。《文中子·禮學篇》山澤有廊廟之志。又凡祠外神者亦曰廟。《史記·封禪書》趙人新垣平,以望氣見上,言長安東