入木八法蟠高轩释义


【入木】1.指雕板刻印。宋孙光宪《北梦琐言》附录:“余因反覆沉思其致误之由,殊不可得,嗣取钞刻各本,刻意推研,乃知卢氏所得叶石君本,据以入木。”2.入棺。唐段成式《酉阳杂俎续集·金刚经鸠异》:“荆州天崇寺僧智灯常持《金刚经》,贞元中,遇疾死,弟子启手足犹热,不即入木,经七日却活。”明李贽《豫约》:“一毫不谨,失其欢心,则祸患立至,其为管束至入木埋下土未已也,管束得更苦矣。”参见“入殮”。3.喻书法笔力劲健。唐白居易《鸡距笔赋》:“故不得兔毫无以成起草之用,不名鸡距无以表入木之功。”唐沉传师《次潭州酬唐侍御姚员外游

【八】《唐韻》博拔切《集韻》《韻會》《正韻》布拔切,音捌。《說文》別也。象分別相背之形。《徐曰》數之八,兩兩相背,是別也。少隂數,木數也。《玉篇》數也。又《集韻》補內切,音背。《趙古則六書本義》八,音背,分異也,象分開相八形,轉爲布拔切,少隂數也。又《韻補》叶筆別切,音。《張衡·舞賦》聲變諧集,應激成節。度終復位,以授二八。又《韻補》叶必益切,音璧。《張衡·西京賦》叉簇之所攙捔,徒搏之所撞。白日未及移,巳獮其什七八。又八八。《通雅》八八,外國語稱巴巴。《唐書·李懷光傳》德宗,以懷光外孫燕八八爲後。漢典考證:〔《

【蟠】《唐韻》附袁切《集韻》符袁切,音煩。《爾雅·釋蟲》蟠,婦。《註》甕器底蟲。又《韻會》蒲官切,音盤。伏也,曲也,屈也。《揚子·太經》龍蟠于泥。又委也。《禮·樂記》及夫禮樂之極乎天,蟠于地。又蟠木。《大戴禮》乗龍而至四海,東至于蟠木。 通作盤。《袁公·諸葛亮贊》初九龍盤。又《集韻》蒲波切,音婆。《陸雲·贈鄭曼季詩》所謂伊人,在澗之阿。虎質山嘯,龍輝淵蟠。

【高轩】1.堂左右有窗的高敞的长廊。《西京杂记》卷三:“﹝思贤苑﹞中有堂隍六所,客馆皆广廡高轩。”《文选·左思<蜀都赋>》:“开高轩以临山,列綺窗而瞰江。”李善注:“高轩,堂左右长廊之有牎者。”唐太宗《元日》诗:“高轩曖春色,邃阁媚朝光。”清黄鷟来《赠陈省斋》诗之六:“众宾集高轩,玉珮纷成行。”2.高车。贵显者所乘。亦借指贵显者。南朝陈徐陵《与杨仆射书》:“高轩继路,飞盖相随。”金刘迎《上施内翰》诗:“正以高轩肯相过,免教书客感秋蓬。”明李东阳《得文敬双塔寺和章招之不至四迭韵奉答》:“淖险真停疋马迎,情深屡枉高轩