塞北云高心已悲释义


【塞北】城以北。亦泛指我国北边地区。《后汉书·袁安传》:“北单于为耿夔所破,遁走乌孙,塞北地空,餘部不知所属。”南朝梁江淹《侍始安王石头》诗:“何如塞北阴,云鸿尽来翔。”隋江总《赠贺左丞萧舍人》诗:“江南有桂枝,塞北无萱草。”《敦煌变文集·王昭君变文》:“居塞北者,不知江海有万斛之舡。”宋刘过《清平乐》词:“新来塞北,传到真消息:赤地居民无一粒,更五单于争立。”清吴伟业《赠辽左故人》诗:“雁去雁来空塞北,花开花落自江南。”典

【云】《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切,音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲,而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史,曰通作云。又運也。《管子·戒篇》天不動,四時云下,而萬物化。《註》云:運動貌。又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云:旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣,其誰云之。《註》云:猶旋。旋歸之也。又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。又陸佃曰:云者,有應之言也。 《左傳·襄二十六年》子朱曰:朱也當御。三云:叔向不應。又云云:衆語也

【高心】心高气傲。唐王泠然《与御史高昌宇书》:“近者伏承皇皇者华,出使江外,路次於宋,依然旧游,门生故人,动有十辈,蒙问及者众矣,未尝言泠然。明公纵欲高心不垂半面,岂不畏天下窥公侯之浅深。”唐李绅《答章孝标》诗:“十载长安得一第,何须空腹用高心。”《敦煌变文集·李陵变文》:“前头有将名苏武,早向胡庭自索强,直为高心欺我国,长交北海牧羝羊。”蒋礼鸿通释:“《敦煌杂録》的‘高心我慢’和《维摩詰经讲经文》的‘贡高我慢’语例相同,‘贡高’就是‘高心’。徐復説:‘贡高’,佛学术语,就是骄傲自高。”2.孤傲超俗之心。唐张氲《

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何

【悲】《唐韻》府眉切《集韻》《韻會》《正韻》逋眉切,音。《說文》痛也。从心非聲。有聲無淚曰悲。《詩·豳風》女心傷悲。《毛傳》春女悲,秋士悲。感其物化也。《鄭箋》春女感陽氣而思男,秋士感隂氣而思女,是其物化,所以悲也。一曰心非爲悲。心之所以非則悲矣。《淮南子·原道訓》憂悲多恚,病乃成積。又叶補皆切,擺平聲。《楚辭·九辯》春秋逴逴而日高兮,然惆悵而自悲。四時遞來而卒歲兮,隂陽不可與儷偕。zdic.net汉典