三千攀附圣门徒释义


【三千】1.《书·吕刑》:“墨罚之属千,劓罚之属千,剕罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》:“夫三千之属,虽未可悉復,若斯数者,时之所患,宜先施用。”《晋书·谢尚传》:“夫无后之罪,三千所不过。”《南史·孔琳之传》:“若三千行於叔世,必有踊贵之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復者也。”2.泛言数目之多。三国魏陈琳《饮马长城窟行》:“长城何连连,连连三千里。”唐李白《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,缘愁似箇长。”3.指三千大千世界。南朝宋谢灵运

【攀附】1.援引而上;攀拉附着。汉陈琳《为曹洪与魏文帝书》:“设守无巧拙,皆可攀附,则公输已陵宋城,乐毅已拔即墨矣。”《杨家府演义·六郎三擒孟良》:“不期孟良引数十健军,从山后攀附而上,直入寨中放火。”罗旋《红线记》四:“紫娥心情复杂,失去亲爹,像一根青藤失去了老树,如今攀附在嫩枝上。”2.亦作“攀傅”。依附。《后汉书·寇恂传》:“今闻大司马刘公,伯升母弟,尊贤下士,士多归之,可攀附也。”宋陈亮《谢陈参政启》:“四海羣贤,争先攀附;百年旧典,次第施行。”清薛福成《<合肥苏氏族谱>序》:“而攀傅假託之端,亦由斯而起

【圣门】道之门。汉扬雄《法言·修身》:“天下有三门:由於情欲,入自禽门;由於礼义,入自人门;由於独智,入自圣门。”2.谓孔子的门下。亦泛指传孔子之道者。汉班固《幽通赋》:“游圣门而靡救兮,虽覆醢其何补?”宋俞文豹《吹剑四录》:“惟我朝诸公为义理之学,髣彿圣门气象尔。”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通三》:“余近得《颜子》三卷,亦国朝人裒集,虽谓有功圣门,可也。”清曾国藩《圣哲画像记》:“周、张、程、朱,在圣门,则德行之科也。”

【徒】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》同都切,音塗。《說文》本作。步行也。《易·賁卦》舍車而徒。又步卒也。《詩·魯頌》公徒三萬。又《爾雅·釋訓》徒輦者也。《疏》會同田獵,人挽輦以徒行也。《詩·小雅》徒御不驚。又《玉篇》衆也。《書·仲虺之誥》實繁有徒。《前漢·東方朔傳》人至察,則無徒。又《廣韻》空也。《爾雅·釋訓》暴虎,徒搏也。《註》空手執也。又《廣雅》徒,袒也。《史記·張儀傳》秦人捐甲,徒裼以趨敵。又《正韻》但也。《孟子》徒善不足以爲政。又《廣韻》黨也。《張衡·思賦》朋精粹而爲徒。又弟子曰徒。《論語》非