【飒然】形容风雨声。唐杜甫《秦州杂诗》之十二：“俛仰悲身世，溪风为颯然。”清龚自珍《水调歌头·辛未六月二日风雨竟昼检视败簏中严江宋先生遗墨满眼凄然赋此解》词：“风雨颯然至，竟日作清寒。”2.迅疾、倏忽貌。唐杜甫《牵牛织女》诗：“颯然精灵合，何必秋遂通！”宋洪迈《夷坚丁志·郭签判女》：“夜漏方上，女已颯然出。”《西湖佳话·断桥情迹》：“文世高正在详审之际，傍边判官高声一喝，颯然惊觉，乃是南柯一梦。”3.萧索冷落貌。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“城府颯然，庶僚如霣。”吕向注：“颯然，谓空而无人也。”4.衰颓貌

【握】〔古文〕《唐韻》烏角切《集韻》《韻會》《正韻》乙角切，音渥。《說文》搤持也。陸佃云：持五指也，在外爲持，在內爲握。《詩·小雅》握粟出卜。《儀禮·鄉射禮》箭籌長尺有握。《註》握。本所持處也。《又》大夫之矢，則兼束之，以茅上握焉。《註》握，謂中央也。《禮·王制》宗廟之牛，角握。《前漢·律歷志》算法，用竹徑一分，長六寸，二百七十一枚，而成六觚，爲一握。又《集韻》烏谷切，音屋。小貌。《易·萃卦》若號一握爲笑，鄭氏讀。《前漢·司馬相如傳》委瑣握，拘文牽俗。《註》握，局陿也。又《爾雅·釋言》握，具也。《疏》握持辦具也

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切，音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發，矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止，每射四矢，故以十二矢爲一發。師古曰：發，猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也，揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發，越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也，行也。《博雅》去也。