尚方绶带迎嘉节释义


【尚方】1.古代制造帝王所用器物的官署。秦置,属少府。汉末分中、左、右三尚方。唐称“尚署”。元惟置中尚监。明废。《史记·绛侯周勃世家》:“条侯子为父买工官尚方甲楯五百被可以葬者。”司马贞索隐:“工官即尚方之工,所作物属尚方,故云工官尚方。”《三国志·魏志·锺繇传》“於赫有魏,作汉藩辅……百寮师师,楷兹度矩”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》:“昔忝近任,并得赐玦。尚方耆老,颇识旧物。名其符采,必得处所。”2.尚方多以役徒服劳作,因以为系罪囚之所。《宋书·恩倖传·戴法兴》:“上大怒,赐敬死,繫明宝尚方。”《梁书·良吏传·

【绶带】古代用以系官印等物的丝带。唐玄宗《千秋节赐群臣镜》诗:“更衔长綬带,留意感人深。”《新唐书·车服志》:“德宗尝赐节度使时服,以鵰衔綬带。”2.指衣带。前蜀薛昭蕴《小重山》词:“忆昔在昭阳,舞衣红綬带,绣鸳鸯。”宋陶穀《清异录·香琼绶带》:“薛能《赏酴醿诗》云:‘香琼綬带雪缨络。’”《武王伐纣平话》卷上:“玉女遂解綬带一条与紂王。玉女言曰:‘此为信约。’”汉

【迎】《唐韻》語京切《集韻》魚京切《韻會》疑京切,音。《說文》逢也。《增韻》逆也,迓也。《揚子·方言》自關而東曰逆,自關而西曰迎。《淮南子·覽訓》不將不迎。《註》將,送也。迎,接也。不隨物而往,不先物而動也。又逆數也。《史記·五帝紀》迎日推策。《註》逆數之也。日月朔望,未來而推之,故曰迎日。又《廣韻》魚敬切《集韻》《韻會》《正韻》魚慶切,去聲。《正韻》凡物來而接之則平聲,物未來而往迓之則去聲。《詩·大雅》親迎于渭。又叶吾郞切,音昂。《史記·龜筴傳》理達于理,文相錯迎。使工占之,所言盡當。又叶元具切,音遇。《屈原

【嘉节】美好的节日。三国魏曹植《冬至献袜颂表》:“千载昌期,一阳嘉节,四方交泰,万物昭苏。”唐韩愈《荐士》诗:“霜风破佳菊,嘉节迫吹帽。”清周亮工《除夕向芝麓借书守岁用七十老人朱静一韵》之一:“老友定山残衲子,嘉节念客不为欢。”