【上方】前面。《史记·滑稽列传禇少孙论》：“﹝臣﹞窃不逊让，復作故事滑稽之语六章，编之於左……以附益上方太史公之三章。”2.古代阴阳五行家指东方和北方。《汉书·翼奉传》：“上方之情乐也，乐行姦邪，辰未主之。”颜师古注引孟康曰：“上方谓北与东也，阳气所萌生，故为上。”3.天上；上界。《云笈七籤》卷二二：“上方九天之上，清阳空虚之内，无色无象，无形无影。”元郑廷玉《忍字记》楔子：“有上方贪狼星，乃是第十三尊罗汉，不听我佛讲经説法。”《金瓶梅词话》第六十七回：“此物出於西域，非人间可有，沃肺融心，实上方之佳味。”清朱彝

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【笑】〔古文〕咲《廣韻》私妙切《集韻》《韻會》仙妙切《正韻》蘇弔切，音肖。《廣韻》欣也，喜也。《增韻》喜而解顏啓齒也。又嗤也，哂也。《易·萃卦》一握爲笑。《詩·邶風》顧我則笑。《毛傳》侮之也。《禮·曲禮》父母有疾，笑不至矧。《註》齒本曰矧，大笑則見。《左傳·哀二十年》吳王曰：溺人必笑。《論語》夫子莞爾而笑。《註》小笑貌。又獸名。《廣東新語》人熊，一名山笑。又《韻補》思邀切。《詩·大雅》勿以爲笑，叶上囂、下蕘。《淮南子·汜論訓》不殺黃口，不獲二毛，于古爲義，于今爲笑。《古逸詩·趙童謠》趙爲號，秦爲笑。以爲不信，視

【清新】1.清美新颖。晋陆云《与兄平原书》之九：“兄文章之高远絶异，不可復称言。然犹皆欲微多，但清新相接，不以此为病耳。”宋苏辙《次韵任遵圣见寄》：“诗句清新非世俗，退居安稳卜江天。”《儒林外史》第二九回：“忽然翻出一首诗来……杜慎卿看了，点一点头道：‘诗句是清新的。’”鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》：“不识字的作家虽然不及文人的细腻，但他却刚健，清新。”2.清爽新鲜。清宋匡业《梅花》诗：“不染纷华别有神，乱山深处吐清新。”郁达夫《青岛济南北平北戴河的巡游》：“所以从海道去青岛的人对她所得的最初印象，比无论哪一个港