上干云霓秀释义


【上干】上冲;上矗。汉司马相如《子虚赋》:“其山则盘紆岪鬱,隆崇峍崒,岑崟参差,日月蔽亏,交错纠纷,上干青云。”南朝梁徐悱《古意詶到长史溉登琅玡城》诗:“脩篁壮下属,危楼峻上干。”漢

【云霓】“云蜺”。1.虹。《孟子·梁惠王下》:“民望之,若大旱之望云霓也。”赵岐注:“霓,虹也,雨则虹见,故大旱而思见之。”孙奭疏:“云霓,虹也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》:“若夫臧洪歃辞,气截云蜺;刘琨铁誓,精贯霏霜。”宋苏轼《天地社稷宗庙神庙等处祈雨祝文》:“引领云霓之望,援手沟壑之餘。”郭沫若《水平线下·到宜兴去》:“足足等了一个钟头的光景,而我们如大旱之望云霓一样,所等候着的兵车却始终没有开来。”2.借指高空。唐柴夔《望九华山》诗:“九华如劒插云霓,青靄连空望欲迷。”3.恶气。比喻巧言令色,谗谄蔽明的

【秀】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》息救切,音繡。榮也,茂也,美也,禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云:禾謂之華,草謂之榮,不榮而實者謂之秀,榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》,遂以秀爲不榮而實。李巡曰:分別異名以曉人,故以英、秀對文,其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀,是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實,秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華,釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。又凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。又三秀,