【想】《廣韻》《正韻》悉兩切《集韻》《韻會》寫兩切，音鯗。《說文》冀思也。註希冀而思之也。《後漢·王霸傳》夢想賢士。《晉書·謝安傳》悠然遐想。又《增韻》意之也。物未至而意之也。又《周禮·春官》眡祲掌十輝之灋，以觀妖祥，辨吉凶。十曰想。《註》鄭司農云：想者，輝光也。鄭康成曰：想雜氣有所似，可形想也。《六書精薀》心有所欲而思也。字意从心从相，言有所著也。

【清标】1.俊逸。《世说新语·容止》“此神仙中人”刘孝标注引南朝宋刘义庆《江左名士传》：“杜弘治清标令上，为后来之美。”《南齐书·杜栖传》：“贤子学业清标，后来之秀。”唐张贲《奉和袭美醉中即席见赠次韵》：“清标称住羊车上，俗韵惭居鹤氅前。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“临安城中，这些富豪公子，慕其容貌，都备着厚礼求见。也有爱清标的，闻得他写作俱高，求诗求字的，日不离门。”2.谓清美出众。元武汉臣《生金阁》第三折：“草刷儿向墙头挑，醉八仙壁上描，盖造的瀟洒清标。”明郎瑛《七修类稿·义理·四雪》：“园林中植此四花，

【晓梦】时的梦。多短而迷离，故常以喻人生短促，世事纷杂。唐李商隐《咏史》：“三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘？”宋苏轼《武昌西山》诗：“江边晓梦忽惊断，铜环玉锁鸣春雷。”瞿秋白《饿乡纪程》三：“中国的社会生活，好像朦胧晓梦，模糊得很。”典