山农祈福更迎年释义


【山农】周礼·地官·掌葛》:“掌以时徵絺綌之材于山农。”唐韩愈《南溪始泛》诗之二:“南溪亦清驶,而无檝与舟。山农惊见之,随我观不休。”清方苞《<畿辅名宦志>序》:“宦必有跡。每见一州一邑数百年中,吏之仁暴污洁智愚,士大夫皆能口道焉,又其近者山农野老能指名焉。”

【祈福】。《礼记·月令》:“﹝季夏之月﹞令民无不咸出其力,以共皇天上帝名山大川四方之神,以祠宗庙社稷之灵,以为民祈福。”《吕氏春秋·精谕》:“夫祈福於三涂,而受礼於天子,此柔嘉之事也。”北魏郦道元《水经注·河水五》:“及子朝篡位,与敬王战,乃取周之寳玉,沉河以祈福。”清曹寅《祀灶后作》诗:“刲羊剥枣竟无文,祈福何劳祝少君。”典

【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字,諸韻書作字重文。《正字通》云俗字,非。

【迎年】丰年。《史记·孝武本纪》:“黄帝时为五城十二楼,以候神人於执期,命曰迎年。”张守节正义引颜师古曰:“迎年,若言祈年。”宋黄庭坚《次韵韩川奉祠西太一宫》之一:“万灵未对甘泉,五福间祀迎年。”2.迎新年。语本南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“岁暮,家家具肴蔌,诣宿岁之位,以迎新年。”宋陈师道《早春》诗:“度腊不成雪,迎年遽得春。”清顾禄《桐桥倚棹录·园圃》:“严冬置窖室……专烘碧桃、玉兰、水仙、兰蕙、迎春、郁李、五色牡丹,备士商衙署迎年之玩。”