少年春思无归宿释义


【少年】不几年。《后汉书·西南夷传·滇》:“初到郡,米斛万钱,渐以仁恩,少年间,米至数十云。”李贤注:“少年,未多年也。”1.古称青年男子。与老年相对。《韩非子·内储说上》:“郑少年相率为盗,处於雚泽。”三国魏曹植《送应氏》诗之一:“不见旧耆老,但覩新少年。”唐高适《邯郸少年行》:“且与少年饮美酒,往来射猎西山头。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“两人都是出羣才学,英鋭少年。”2.今称介于童年与青年之间的年纪以及这样年纪的人。谢觉哉《观花小记》:“重庆市团委……赠送我们以少年工厂制的模型和青年作家的木刻等。”《<艾青诗

【春思】的思绪;春日的情怀。唐沉佺期《送陆侍御馀庆北使》诗:“朔途际辽海,春思绕轩辕。”唐曹唐《小游仙诗》之五九:“西妃少女多春思,斜倚彤云尽日吟。”宋欧阳修《病中代书奉寄圣俞二十五兄》诗:“昔在洛阳年少时,春思每先花乱发。”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【归宿】1.指归,意向所归。《荀子·非十二子》:“终日言成文典,反紃察之,则倜然无所归宿。”宋秦观《韩愈论》:“别白黑阴阳,要其归宿,决其嫌疑,此论事之文,如苏秦、张仪之所作是也。”清龚自珍《语录》:“凡老氏之归宿有五:曰求则得;曰有罪免死;曰生;曰取天下;曰莫与争。”2.止宿。《淮南子·本经训》:“民之专室,蓬庐无所归宿。”宋秦观《汝水涨溢说》:“大陂既废,水无所归宿,则自然散漫为害。”清蒲松龄《聊斋志异·抽肠》:“日既暮,踟躇旷野,无所归宿。”3.结果,结局;最终着落。郭沫若《洪波曲》第九章六:“这倒也是个人