【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，

【家庭】1.犹言家中。《后汉书·郑均传》：“均好义篤实，养寡嫂孤儿，恩礼敦至。常称疾家庭，不应州郡辟召。”2.以婚姻和血统关系为基础的社会单位，成员包括父母、子女和其他共同生活的亲属。唐刘知几《史通·辨职》：“班固之成书也，出自家庭；陈寿之草志也，创於私室。”宋欧阳修《刘丞相挽词》诗之二：“平昔家庭敦友爱，可怜松檟亦连阴。”明邵璨《香囊记·义释》：“家荡散，业飘零。携筐还负筥，离家庭。两口无依倚，身如蓬梗。”叶君健《火花》二：“这个儿子就是没有家庭观念，讲也没有用。”3.院落，庭院。《宋史·章得象传》：“得象母方

【伴】《廣韻》蒲管切，盤上聲。侶也，依也，陪也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》薄半切，盤去聲。義同。宋時有館伴使。又《集韻》《韻會》《正韻》普半切，音判。《詩·大雅》伴奐爾游矣。《註》伴奐，閒暇意。又《韻補》叶皮變切，音卞。《楚辭·九章》衆駭遽以離心兮，　又何以爲此伴也。同極而異路兮，又何以爲此援也。援音是願。

【蛩声】声。唐白居易《禁中闻蛩》诗：“西窗独闇坐，满耳新蛩声。”宋王安石《五更》诗：“只听蛩声已无梦，五更桐叶强知秋。”《儿女英雄传》第四回：“那时正是将近仲秋天气，金风颯颯，玉露泠泠，一天晓月残星，满耳蛩声雁阵。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·蛞蛞》：“以雕作葫芦，银镶牙嵌，贮而怀之，食以嫩黄豆芽，鲜红萝卜，偶於稠人广座之中，清韵自胸前突出，非同四壁蛩声助人嘆息，而悠然自得之甚。”