【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，

【肯】〔古文〕《正韻》苦等切，音懇。《爾雅·釋言》肯，可也。《詩·衞風》惠然肯來。《箋》可也。《前漢·高帝紀》高帝數讓，衆莫肯爲。又《集韻》可亥切，音愷。《字林》著骨肉也。《莊子·養生主》技經肯綮之未嘗。《註》著骨肉也。肯，著也。　《集韻》或作肎肻。又。

【将】〔古文〕《廣韻》卽良切《集韻》《韻會》《正韻》資良切，音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將，甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也，將有行也。又《公羊傳·莊三十二年》君親無將，將而誅焉。《師古註》將有其意也。又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎，將遊大人以成名乎。又且也。《詩·小雅》將安將樂。又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸，遠于將之。又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。又承也，奉

【钱】《唐韻》昨先切《集韻》財仙切《正韻》才先切，音前。《玉篇》財也。《集韻》貨泉也。其藏曰泉，其行曰布。取其流行無不徧也。《正字通》冶銅爲錢，易貨也。古之爲市，所有易所無，布幣金刀龜貝之法窮，錢始行。周制以商通貨，太公望立九府圜法，錢外圓而內孔方，輕重以銖。圜者爲均通也。九府者，掌財帛之官也。歷代便之。周景王鑄大錢，曰寶貨，肉好有輪郭，以勸農贍不足，百姓蒙其利。錢形似璧，故亦稱肉好。或謂肉爲邊，不知錢邊曰郭，肉在邊之中也。漢以後，大小輕重不一，名稱各殊，國家攺元必更錢，以年號爲文，輪郭如舊。紀錢制者，唐張台封

【买】《唐韻》《正韻》莫蟹切《集韻》《韻會》母蟹切，音蕒。《說文》作，市也。《增韻》售人之物曰買。《急就篇註》出曰賣，入曰買。《周禮·天官·小宰》聽賣買以質劑。《前漢·食貨志》衆民賣買五穀、布帛、絲緜之物。又姓。《氏族略》五代買叔午。

【牡丹】著名的观赏植物。古无牡丹之名，统称芍药，后以木芍药称牡丹。一般谓牡丹之称在唐以后，但在唐前，已见于记载。至唐开元中盛于长安，至宋在中州以洛阳为冠，在蜀以天彭为冠。群花品中，牡丹第一，芍药第二，故世谓牡丹为花王，芍药为花相。参阅唐韦绚《刘宾客嘉话录》、宋高承《事物纪原·草木花果·牡丹》、宋陆游《天彭牡丹谱·花品序》、明李时珍《本草纲目·草三·牡丹》。