【声明】桓公二年》：“鍚鸞和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之，以临照百官。”原谓声音与光彩，后以喻声教文明。南朝齐谢朓《和伏武昌登孙权故城》：“文物共葳蕤，声明且葱蒨。”五代李宏皋《溪州铜柱记》：“天人降止，备物在庭，方振声明，又当昭泰。”明唐顺之《谢赐银币表》：“伏愿蛮夷戎狄尽归神化之炉锤，礼乐文章益广声明之衣被。”清魏源《白岳东岩》诗：“声明走百灵，结构黥幽谷。”2.犹言呈明。旧时以下对上之词。清蒋士铨《桂林霜·客窜》：“因此弟辈一面声明开府，一面奔赴京师，要
【极】《唐韻》其輒切《集韻》極葉切，音笈。《說文》驢上負也。《篇海》爲木版跨驢背以負物者。又《廣韻》巨業切，音跲。极插也。（極）《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切，禁入聲。《說文》棟也。《徐曰》極者屋脊之棟，今人謂高及甚爲極，義出於此。又天地未分以前曰太極。《易·繫辭》易有太極，是生兩儀。《註》無稱之稱，不可得而名也。又皇極，大中也。《書·洪範》皇建其有極。《疏》人君爲民之主，大自立其有中之道。又北辰曰北極，老人星曰南極。《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰：北極出地三十六度，南極入地三十六度
【范围】效法。《易·繫辞上》：“范围天地之化而不过。”韩康伯注：“范围者，拟范天地而周备其理也。”孔颖达疏：“范谓模范，围谓周围……言法则天地以施其化。”《周书·庾信传论》：“故能范围天地，纲纪人伦。”宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“其文曰：范围天地，幽赞神明，保合太和，万寿无疆。”明唐顺之《与万思节主事书》：“近见一二儒者，亦有意象数之学，然不得其传，则往往以儒者范围天地之虚谈，而欲盖过畴人布算积分之实用。”2.界限。明宋濂《＜刘兵部诗集＞序》：“非良师友示之以轨度，约之以范围，不能有以择其精师友良矣。”清赵翼《瓯
