【声名】。《礼记·祭统》：“铭者，论譔其先祖之有德善、功烈、勋劳、庆赏、声名，列於天下，而酌之祭器。自成其名焉，以祀其先祖者也。”唐杜甫《奉赠王中允维》诗：“中允声名久，如今契阔深。”元武汉臣《玉壶春》第三折：“你虽有万贯财，争如俺七步才，两件儿那一件声名大？”赵树理《小二黑结婚》七：“她本想早给小芹找个婆家推出门去，可是因为自己声名不正，差不多都不愿意跟她结亲。”2.声教和名教。南朝陈徐陵《为贞阳侯重与王太尉书》：“文物以纪之，声名以发之，斯实不世之隆恩，寧曰循常之恆礼。”明杨慎《楚雄府定远县新建儒学记》：“皇

【九牧】九州之长。《周礼·秋官·掌交》：“九牧之维。”郑玄注：“九牧，九州之牧。”《礼记·曲礼下》：“九州之长，入天子之国曰牧。”郑玄注：“每一州之中，天子选诸侯之贤者以为之牧也。”2.指地方长官。宋叶适《故礼部尚书黄公墓志铭》：“小犹管、晏，大可召、毕。中列三品，外倡九牧。”3.即九州。《荀子·解蔽》：“文王监於殷紂，故主其心而慎治之，是以能长用吕望而身不失道，此其所以代殷王而受九牧也。”杨倞注：“九牧，九州也。”《史记·孝武本纪》：“禹收九牧之金，铸九鼎。”《后汉书·孔融传》：“以九牧之地，千八百君。”李贤注

【传】《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切，音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路，傳乗而歸。《註》戎路，兵車。傳乗，乗他車。《釋文》傳，直專反。又丁戀反。又《正韻》授也，續也，布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤，傳家事于子也。又《禮·內則》父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。《註》移也。又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，專去聲。傳舍。《釋名》傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。又《說文》遽也