剩取珊瑚钉御筵释义


【剩】《唐韻》食證切,音乘。長也。《玉篇》不啻也。《高適贈杜二拾遺詩》聽法還應難,尋經剩欲翻。

【取】《唐韻》七庾切《集韻》《韻會》《正韻》此主切,娶上聲。《說文》捕取也。从又耳。《玉篇》資也,收也。《廣韻》受也。《增韻》索也。《禮·儒行》力行以待取。《史記·魯仲連傳》爲人排難解紛,而無取也。《管子·白心篇》道者,小取焉則小得福,大取焉則大得福。又《韻會》凡克敵不用師徒曰取。又《前漢·王莽傳》考論五經,定取禮。《註》師古曰:取,讀曰娶。又《集韻》《韻會》《正韻》逡須切,音趨。《集韻》取慮,縣名,在臨淮。又《集韻》雌由切,音秋。《前漢·地理志》留浚儀。《註》師古曰:取慮,縣名。音秋盧。取又音趨。又《集韻》《

【珊瑚】由珊瑚虫分泌的石灰质骨骼聚结而成的东西,状如树枝,多为红色,也有白色或黑色的。鲜艳美观,可做装饰品。汉班固《西都赋》:“珊瑚碧树,周阿而生。”明李时珍《本草纲目·金石八·珊瑚》:“珊瑚生海底,五七株成林,谓之珊瑚林。居水中直而软,见风日则曲而硬,变红色者为上,汉赵佗谓之火树是也。亦有黑色者不佳,碧色者亦良。昔人谓碧者为青琅玕,俱可作珠。许慎《説文》云:‘珊瑚色赤,或生於海,或生於山。’据此説,则生於海者为珊瑚,生於山者为琅玕,尤可徵矣。”2.指珊瑚珠。《清史稿·舆服志二》:“朝服朝珠三盘,东珠一,珊瑚二,

【钉】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》當經切,音丁。《說文》鍊鉼黃金。又《正韻》鈴釘,矛名。《郭璞曰》鶴厀矛,江東呼爲鈴釘。一曰鐵釴。又《正韻》鐵釘。又《晉書·陶侃傳》竹頭木屑,悉令掌之,及桓溫伐蜀,以所貯竹頭,作釘裝船。又國名。《山海經》有釘靈之國。《註》吳任臣云:釘靈,今丁靈國。又名丁令。亦作丁零。又《抱朴子·黃白卷》光明美色,可中釘也。又《集韻》都挺切,音頂。《前漢·王子侯者年表》有利侯劉釘。《註》音丁。又音鼎。又《集韻》煉鉼金。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》丁定切,音矴。義同。又《增韻》以釘釘物也。

【御筵】1.皇帝命设的酒席。《梁书·萧子显传》:“高祖雅爱子显才,又嘉其容止吐纳,每御筵侍坐,徧顾访焉。”唐李白《玉壶吟》:“凤凰初下紫泥詔,謁帝称觴登御筵。”宋欧阳修《归田录》卷二:“嘉祐八年上元夜,赐中书、枢密院御筵于相国寺罗汉院。”2.喻指帝位。唐杜甫《秋日夔府咏怀一百韵》:“耿贾扶王室,萧曹拱御筵。”