【身】《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切，音申。《說文》躬也，象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身，自謂也。《釋名》身，伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚，受之父母。又《詩·大雅》大任有身。《傳》身，重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身，故言重。又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符，謂之告身。又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰：身音捐。又《韻補》叶尸連切。《楊方·合

【侨】《唐韻》巨嬌切《集韻》渠嬌切《正韻》祁堯切，音橋。《說文》高也。又旅寓曰僑居，六朝有僑置郡縣。通作。又姓。

【岳麓】“岳麓”。山名。一称麓山。在湖南省长沙市郊，湘江西岸，因当衡山之足，故以麓名。山上有晋代修建的麓山寺，山下有岳麓书院。唐李咸用《夏日别余秀才》诗：“岳麓云深麦雨秋，满倾杯酒对湘流。”宋陈傅良《潭帅潘德鄜生辰》诗：“岳麓沉沉秋柝静，湘波穆穆夜帆迟。”按，岳，旧时多写作“岳”。汉

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【生计】1.产生计策。《鬼谷子·谋篇》：“事生谋，谋生计。”《晋书·杜预传》：“自秋以来，讨贼之形颇露。若今中止，孙晧怖而生计。”2.赖以度生的产业或职业。亦指维持生活的办法。《陈书·姚察传》：“﹝察﹞清洁自处，貲产每虚，或有劝营生计，笑而不答。”唐白居易《送萧处士游黔南》诗：“生计抛来诗是业，家园忘却酒为乡。”《花月痕》第一回：“小子奉母避灾太原，苦无生计。”《人民文学》1979年第2期：“由于生活的逼迫，他不得不到处找门路、谋生计。”3.资财；生活用度。《太平广记》卷二三引唐戴孚《广异记·张李二公》：“张曰：