神仙中人不易得释义


【神仙中人】神仙中人”。亦作“神僊中人”。1.谓神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。《晋书·王恭传》:“恭美姿仪,人多爱悦,或目之云:‘濯濯如春月柳。’尝被鹤氅裘,涉雪而行,孟昶窥见之,叹曰:‘此真神仙中人也!’”唐杜甫《醉歌行赠公安颜少府请顾八题壁》:“神仙中人不易得,颜氏父子才孤标。”金董解元《西厢记诸宫调》卷五:“羞颜慵怯,力不能运肢体,曩时之端庄,不復同矣。张生飘然,一旦疑神仙中人,不谓从人间至矣。”明吴宽《题陈清全先生小像》:“今其五世孙驄,奉赵仲穆所写先生小像相示,杖屨翛然,真神僊中人也。”2.谓像神仙一

【不易】1.艰难,不容易。《诗·大雅·文王》:“宜鉴于殷,骏命不易。”朱熹集传:“不易,言其难也。”《论语·子路》:“为君难,为臣不易。”清李渔《闲情偶寄·词曲》:“要知此种文字,作之可怜,出之不易。”毛泽东《<中国农村的社会主义高潮>的序言二》:“对于一些不易看懂的名词,作了一些注解。”2.不改变;不更换。《易·乾》:“不易乎世,不成乎名。”王弼注:“不为世俗所移易。”《汉书·哀帝纪》:“制节谨度以防奢淫,为政所先,百王不易之道也。”颜师古注:“言为常法,不可改易。”宋苏轼《仇池笔记·记张憨子》:“冬夏布褐,三

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得