【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音

【曰】《唐韻》《集韻》《韻會》王伐切，音越。《說文》詞也。从口乙聲。亦象口气出也。《註》徐鍇曰：今試言曰，則口開而氣出也。《玉篇》語端也。《廣韻》於也，之也。《增韻》謂也，稱也。《書·堯典》曰若稽古帝堯曰放勳。○按《古文尙書》曰若作粵若，曰放勳作曰，蓋訓爲語端者與粵通，訓爲詞者則如字耳。

【司天】掌管有关天象的事务。《国语·楚语下》：“顓頊受之，乃命南正重司天以属神。”韦昭注：“司，主也。”《明史·职官志三》：“﹝洪武﹞三年改司天监为钦天监。四年詔监官职专司天，非特旨不得陞调。”2.负责观察天象等自然现象以占断吉凶的人。唐于尹躬《南至日太史登台书云物》诗：“司天为岁备，持简出人羣。”宋沉括《梦溪续笔谈》：“王元之知黄州日，有两虎入郡城夜鬭，一虎死，食其半。又群鸡夜鸣，司天占之曰：长吏灾。”清赵翼《静观》诗之三：“吾将问司天，推测倘有术。”3.运气说术语。与“在泉”相对。意为掌握天上的气候变化。司天