【神运】王朝兴替的气运。《史记·十二诸侯年表论》：“历人取其年月，数家隆於神运，谱谍独记世謚，其辞略，欲一观诸要难。”唐王维《送韦大夫东京留守》诗：“上德抚神运，冲和穆宸襟。”元袁桷《登侯台》诗：“明良佐神运，目力穷坡陁。”2.宋徽宗赵佶为在汴京(开封)修筑土山“艮岳”，而派遣朱勔在江南四处搜寻奇花异石。时人称此类花石的运送为“神运”。《宣和遗事》前集：“﹝朱勔﹞专在平江置应奉局，每一发輒数百万贯，搜岩剔藪，无所不到。虽江湖不测之澜，力不可致者，百计出之，名做神运。”参见“花石纲”。3.指创作冲动、灵感。清赵翼《
【俨若】貌。语出《礼记·曲礼上》：“毋不敬，儼若思。”晋葛洪《抱朴子·讥惑》：“故儼若冠於《曲礼》，望貌首於五事，出门有见宾之肃，闲居有敬独之戒。”宋范仲淹《君以民为体赋》：“心和则其体儼若，君惠则其民晏如。”2.宛若，好象。《西京杂记》卷三：“復铸铜人十二枚，坐皆高三尺，列在一筵上，琴筑笙各有所执，皆缀花采，儼若生人。”明蒋一葵《长安客话·小西天》：“石经山峰峦秀拔，儼若天竺，因谓‘小西天’。”萧红《夏夜》：“她依着一株花枝，花枝的影子抹上墙去，那样她俨若睡在荷叶上。”
【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。
