【社鼠城狐】同“城狐社鼠”。宗庙里的鼠，城隍庙里的狐。比喻狡猾而依势作恶的奸人。宋李纲《八月十一日次茶陵县入界湖南有感》诗：“巨蠹推穷付囹圄，社鼠城狐扫巢穴。”宋叶绍翁《四朝闻见录·臣僚雷孝友上言》：“﹝陈自强﹞纳赂卖官，请託公行，贜罪狼藉，訕笑讥駡，万口一词，社鼠城狐，盖未有甚于此者也。”清洪昇《长生殿·疑谶》：“不隄防柙虎樊熊，任纵横社鼠城狐。”周亮才《次石庵冬日感怀韵》之二：“社鼠城狐欣起舞，更谁献策慰羣生。”参见“城狐社鼠”。

【才】《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，音裁。《說文》艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。《徐曰》上一，初生岐枝。下一，地也。《六書正譌》才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。　一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難，不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。又質也，力

【就】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾僦切，音鷲。《說文》就，高也。从京，从尤。《徐曰》尤，異也。尤高人所就之處，語曰：就之如日。會意。《廣韻》成也，迎也。《詩·邶風》就其深矣，方之舟之。《周頌》日就月將，學有緝熙于光明。又卽也。《齊語》聖王之處士也，使就閒燕，處工就官府，處商就市井，處農就田野。又《增韻》從也。《禮·檀弓》先王之制，禮也。過之者俯而就之。又帀也。《禮·禮器》大路繁纓一就。《註》五采一帀曰就。又能也。《左傳·哀十一年》郊之戰，季孫曰：須也弱。有子曰：就用命焉。《註》雖少年，能用命也。又終也。《

【絷】《廣韻》《集韻》《韻會》陟立切，音執。《玉篇》縷也，相縶也，連也。《類篇》繫也。《詩·小雅》縶之維之。《傳》縶，絆也。《禮·月令》游牝別羣，則縶騰駒。又《左傳·成九年》南冠而縶者，誰也。《註》縶，拘執。又《韻補》質涉切。春秋，盜殺衞侯之兄縶，公羊榖梁作輒。