【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。

【调羹】·说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。”后因以“调羹”喻治理国家政事。宋赵善括《醉蓬莱·魏相国生日》词：“补袞工夫，调羹手段，如今重试。”明杨柔胜《玉环记·延赏庆寿》：“老爷寿诞，小玉绣得一枝梅在此间，愿老爷为国调羹。”2.指宰相。清昭槤《啸亭杂录·本朝状元宰相》：“今七卿中，有潘芝轩世恩、胡希庐长龄、茹总宪芬、王司空以衔、姚阁学文田凡五人，皆有调羹之望焉。”3.调和羹汤。《新唐书·文艺传中·李白》：“帝赐食，亲为调羹。”后多用作皇帝赏识臣下之典。明屠隆《綵毫记·湘娥思忆》：“文章献赤墀，甘泉紫芝。凌云辞赋世

【御手】1.皇帝的手。亦代指皇上。唐李阳冰《草堂集序》：“天宝中，皇祖下詔，徵就金马，降輦步迎，如见綺皓。以七宝牀赐食，御手调羹以饭之。”宋刘克庄《最高楼·再题周登乐府》词：“可怜樵唱并菱曲，不逢御手与龙巾。”《骈字类编·虫鱼门一·龙巾》引《摭遗》：“李白游华山，县令方决事，白乘醉跨驴过问。宰怒，引至庭下，曰：‘汝何人，輒敢无礼？’白乞状曰：‘无姓名，曾用龙巾拭吐，御手调羹，力士脱鞾，贵妃捧砚，天子殿前尚容走马，华阴县里不许骑驴？’”2.谓控驭车骑者。