【使】〔古文〕《唐韻》疏士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切，音史。令也，役也。《豳風》序：說以使民。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《註》指事使人也。《管子·樞言篇》天以時使，地以材使，人以德使，鬼神以祥使，禽獸以力使。又《集韻》疏吏切《正韻》式至切，音。遣人聘問曰使。《前漢·韓信傳》發一乗之使，下咫尺之書。又《鬼谷子抵巇篇》聖人者，天地之使也。《淮南子·天文訓》四時者，天之吏也。日月者，天之使也。又《諡法》治民克盡嚴篤無私曰使。　本作。《六書統》从人从事。令人治事也。漢典考證：〔《易·兌卦》悅以使民。〕　謹按

【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切，音軍。《說文》尊也。从尹，發號，故从口。《白虎通》君者，羣也，羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命，奄有四海，爲天下君。又凡有地者，皆曰君。《儀禮·子夏傳》君，至尊也。《註》天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先

【裁鉴】评、鉴赏。唐郑谷《读前集》诗之二：“殷璠裁鉴《英灵集》，颇觉同才得旨深。”2.特指鉴识人才。《新唐书·高俭传》：“入为吏部尚书，进封许国公。雅负裁鉴，又详氏谱，所署用，人地无不当者。”3.裁断鉴别。《平山冷燕》第四回：“以上数款，俱考较事宜，谨遵旨条奏，乞圣明裁鉴定夺。”姚莹《论诗绝句》之一：“可惜飘零《流别论》，至今裁鉴费工师。”

【果】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古火切，音裹。《說文》木實也。从木，象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天，爲木果。《註》果實著木，有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果，草曰蓏。《張晏曰》有核曰果，無核曰蓏。又勝也，尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果，致果爲毅。又決也。《禮·內則》將爲善思，貽父母令名必果。又驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。又釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。又果然，獸名。《宋國史補》揚州取一果然，數十果然可得。又《爾雅·釋蟲》果蠃，蒲盧。《疏》細腰蠭也

【超凡】超过凡俗。明屠隆《綵毫记·预识汾阳》：“此人相貌奇伟，风骨超凡。”郭沫若《文艺论集·批评与梦》：“本来他才既超凡，即使没有有意识的准备，而他在无意识中也能使他的作品合理。”2.指特别，异乎寻常。胡也频《到莫斯科去》四：“这书房显得这样超凡的安静。”3.超然于尘世之外。指得道、成仙。《醒世恒言·李道人独步云门》：“李清笑道：‘似此疑惑，便是退悔道心，怎能够超凡脱浊？’”蔡东藩《清史通俗演义》第五七回：“天父説我尘限未满，仍要回到凡间，劝化全国人民，救出全国灾厄，方准超凡归仙。”汉