【十万】。一百个千。用以形容数量极多。《孟子·公孙丑下》：“如使予欲富，辞十万而受万，是欲富乎？”唐杜甫《渔阳》诗：“繫书请问燕耆旧，今日何须十万兵？”宋陆游《好事近》词：“驱退睡魔十万，有双龙苍璧。”陈毅《梅岭三章》诗之一：“此去泉臺招旧部，旌旗十万斩阎罗。”汉

【夫家】1.犹言男女。丁男无妻者谓夫，有妻者谓家。《周礼·地官·载师》：“凡民无职事者，出夫家之征。”孙诒让正义：“江永云：‘诸经凡言夫家者，犹云男女。无妻者为夫，有妻者为家。’案此夫家之义，当从江为正。《小司徒》注云：‘夫家犹男女也。’全经言夫家者甚多，其义并同。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙四年》：“丁夫工技，止宜先及游手，古者所谓夫家之征是也。”2.丈夫的家，婆家。《汉书·刘向传》：“妇人内夫家，外父母家，此亦非皇太后之福也。”清王士禛《池北偶谈·谈异五·女化男》：“﹝女﹞乃以聘礼还之夫家，听其别娶。”鲁迅《彷

【供】《廣韻》九容切《集韻》《韻會》居容切《正韻》居中切，音恭。《說文》設也。一曰供給。《書·無逸》文王不敢盤于游田，以庶邦惟正之供。《禮·檀弓》杜蕢曰：蕢，宰夫也。非刀匕是供。《左傳·僖四年》敢不供給。又姓。明供仲序，廣東人。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居用切，音貢。義同。《華嚴經》諸供養中，法供最重。又通作共。互詳八部共字註。漢典考證：〔《左傳·僖元年》敢不供給。〕　謹照原文元年改四年。 考證：〔《左傳·僖元年》敢不供給。〕　謹照原文元年改四年。

【课税】。唐白居易《登阊门闲望》诗：“十万夫家供课税，五千子弟守封疆。”2.征收赋税。《元史·食货志二》：“山东之盐：太宗庚寅年，始立益都课税所。”郭沫若《十批判书·古代研究的自我批判》：“公室为挽救自己的式微，便被逼得把传统的公田制打破，而公开承认私有，对于私田一律课税。”