士女憧憧忘北南释义


【士女】1.青年男女。有时指未婚的青年男女。《楚辞·招魂》:“吴歈蔡謳,奏大吕些;士女杂坐,乱而不分些。”王逸注:“言醉饱酣乐,合尊促席,男女杂坐,比肩齐膝,恣意调戏,乱而不分别也。”《文选·曹植<求自试表>》:“夫自衒自媒者,士女之丑行也;干时求进者,道家之明忌也。”李善注:“《越絶书》曰:‘范蠡其始居楚,之越,越王与言尽日。大夫石贾进曰:衒女不贞,衒士不信。’”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》:“四月初八日,京师士女多至河间寺,观其廊廡綺丽,无不叹息,以为蓬莱仙室,亦不是过。”宋王谠《唐语林·补遗三》:“其曲

【憧憧】1.往来不绝貌。《易·咸》:“憧憧往来,朋从尔思。”陆德明释文引王肃曰:“憧憧,往来不絶貌。”唐张九龄《唐崔君神道碑》:“縉绅景慕,憧憧往来,徙宅就居,投刺成市,若众流之赴壑也。”清蒲松龄《聊斋志异·云翠仙》:“挝关入,见楼舍华好,婢僕辈往来憧憧。”唐柳宗元《伊尹五就桀赞》:“不然,汤桀之辨,一恒人尽之矣,又奚以憧憧圣人之足观乎?”2.心不定貌。汉桓宽《盐铁论·刺复》:“方今为天下腹居郡,诸侯并臻,中外未然,心憧憧若涉大川,遭风而未薄。”清曹寅《哭东山修撰》诗:“戚戚意如失,憧憧心孔悲。”3.摇曳不定貌。

【忘】《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切,音亡。《說文》不識也。《增韻》忽也。又遺也。《書·微子之命》予嘉乃德,曰篤不忘。謂不遺也。又《儀禮·士冠禮》壽考不忘。《註》長有令名,不忽然而遽盡也。又善忘,病也。《莊子·達生篇》氣下而不上,則使人善忘。又坐忘,無思慮也。《莊子·大宗師》回坐忘。又《廣韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切,音妄。《韻會》棄忘也。《增韻》遺忘也。《周禮·地官·司刺》三宥,一曰遺忘。又志不在也。《左傳·隱七年》鄭伯盟,歃如忘。《註》志不在于歃血也。又《韓愈·別竇司直詩》中盤進橙栗,投擲

【北】〔古文〕《唐韻》博墨切《集韻》《韻會》必墨切《正韻》必勒切,綳入聲。《說文》乖也。从二人相背。《徐曰》乖者,相背違也。《史記·魯仲連傳》士無反北之心。《玉篇》方名。《史記·天官書》北方水,太隂之精,主冬,曰壬癸。《前漢·律歷志》太隂者北方。北,伏也。陽氣伏于下,于時爲冬。又《廣韻》奔也。《史記·管仲傳》吾三戰三北。又《集韻》補妹切《韻會》蒲妹切,音背。《集韻》違也。《正韻》分異也。《書·舜典》分北三苗。《註》分其頑梗,使背離也。

【南】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》那含切,音男。《說文》草木至南方,有枝任也。《徐曰》南方主化育,故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者,南方。南,任也。陽氣任養物,於時爲夏。《白虎通》八月之律,謂之南呂何。南者,任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名,猶九夏也,南夏皆文明之方,故名南。周南召南,亦樂名。又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳,董南齊轡。又雙南,金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發,雙南之價彌高。鼓鑄未停,百鍊之功可待。又《翻譯名義》合掌作禮