【使】〔古文〕《唐韻》疏士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切，音史。令也，役也。《豳風》序：說以使民。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《註》指事使人也。《管子·樞言篇》天以時使，地以材使，人以德使，鬼神以祥使，禽獸以力使。又《集韻》疏吏切《正韻》式至切，音。遣人聘問曰使。《前漢·韓信傳》發一乗之使，下咫尺之書。又《鬼谷子抵巇篇》聖人者，天地之使也。《淮南子·天文訓》四時者，天之吏也。日月者，天之使也。又《諡法》治民克盡嚴篤無私曰使。　本作。《六書統》从人从事。令人治事也。漢典考證：〔《易·兌卦》悅以使民。〕　謹按

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。又蒲人，艾人，見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。又《韻補》叶如延

【清耳】。谓专心倾听。汉班固《答宾戏》：“若乃牙旷清耳於管絃，离娄眇目於毫分。”晋陆机《演连珠》之二一：“是以轮匠肆目，不乏奚仲之妙；瞽叟清耳，而无伶伦之察。”2.犹净耳。表示不愿意让污浊的话语污染耳朵。晋葛洪《抱朴子·君道》：“虽能独断，必博纳乎芻蕘；虽务含弘，必清耳於浸润。”宋周密《澄怀录》卷上：“公尝出玉磬尺餘……客有谈及猥俗之事语者，则急起击玉数声，曰：‘聊代清耳。’”宋岳飞《题翠岩寺》诗：“忠义必期清耳水，功名直欲镇边圻。”